学校新闻

●成都新津为明学校 ●

“让孩子更好地融入世界”

是为明教育核心办学宗旨之一

校园最显眼的位置

立有镌刻着这几个大字的文化石

校园里教室里随处可见标语横幅

为此我们施行

可持续发展教育

为孩子40岁做准备

为孩子幸福人生奠基

看客

高二1班杨潜人

课前演讲

我相信大家或多或少都读过鲁迅的一部分文章，每个人对他的文章都有不同的看法，大部分的评价都是“犀利”“一针见血”，这也正是他文章的一大突出特点。

那么，他笔下的人物呢？在我看来，鲁迅所刻画的最好的人物，是他笔下的群众——是《孔乙己》中那些没有丝毫同情心和惋惜之情的短衣帮们，是《药》中那些在刑场围观刽子手杀害革命者夏瑜的人们，是《阿Q正传》中围观囚车里的阿Q的人们，是《祝福》中漠视祥林嫂悲惨遭遇的人们。

祥林嫂，一个农村妇女又是如何惨遭社会的毒手呢？丈夫和阿毛的死给了祥林嫂心灵致命一击，当祥林嫂反复向鲁镇的人们诉说这个悲剧时，一开始人们还会“淌下眼泪来，声音也呜咽了”，可看客们“叹息一番”过后却“满足的去了”。可知看客们一开始并不是出于安慰、同情和理解去听祥林嫂的故事，而是抱着一种猎奇的心理罢了。这让我联想到在《记念刘和珍君》一文中，先生曾沉痛地说道：有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人做“流言”的种子。

万万没想到，鲁迅先生的这句话，到今时今日，竟然还不会过时。鲁迅先生笔下的“看客们”，是麻木的，呆滞的，只知道张着大嘴傻看；而今天的“看客们”则是“满面春风”，会“谈笑风生”而且心理承受力超强。

这就是所谓的“吃瓜群众”。

在这个娱乐至死的时代，人们跟风，从众，漠视生命，人云亦云。所看重的不再是真相、社会风气，而更愿意去围观别人的悲剧，去围观那些被娱乐化、被夸大的道德事件。不仅要围观，还要发表自己的“高言阔论”，通过电子屏幕上的寥寥数语，来彰显自己的优越感。

我深刻地记得三年前的一则新闻。

甘肃省西峰某中学的高三女生从酒店的窗台纵身一跃，香消玉殒。当时，楼下的围观者越来越多，他们带着看热闹的心思起哄，大喊着“怎么还不跳”，甚至打开手机APP直播；不在现场的看客们也通过直播纷纷发表“高论”：“怎么还不跳”、“你倒是快跳啊”……女孩跳下去的那一瞬间，有人惊呼，有人尖叫，更多的人在朋友圈肆意传播这条视频，让这个女孩在生命的最后一刻，都承受着巨大的压力。

从古至今，很多中国人都是如此，爱看热闹，爱看别人出糗，喜欢八卦，喜欢用充满恶意的言语去揣摩去评价一个于自己毫不相干的人。

如今的“吃瓜群众”又和先生笔下的“看客”，有什么区别呢？在我看来，仅仅是在于，一个连饭都吃不饱，而一个，吃饱了没事干。

《乌合之众》里写到：“我们以为自己是理性的，我们以为自己的一举一动都是有其道理的。但事实上，我们的绝大多数日常行为，都是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结果。”也就是说，“乌合之众们”往往以为自己是正确的，但实际上却缺少推理能力，没有批判求真的精神。在这个真相往往被舆论掩埋的时代，在这个被流量与各种“瓜”包围的社会，我们又何尝不是如此呢？